
Общее описание
Фисдаль — самое могущественное государство на всём Хонос Проксимус. Центр человеческой культуры, торговли и религии. Некогда его границы покрывали всё от берегов Актихориса до Танорихийских гор. Именно армии Фисдаля участвовали в уничтожении эльфийских государств, и именно их маги древности проводили невообразимые ритуалы. Однако столь огромное государство не могло удерживать свою власть вечно, и более четырех веков тому назад великая Империя развалилась под тяжестью внутренних восстаний, интриг и неэффективной бюрократии.
Тем не менее Фисдаль остаётся главенствующей силой на всём континенте. Товары из Фисдаля экспортируются по всему миру, большая часть дозволенных магических артефактов несёт на себе его метку, и даже самые могущественные волшебники клеймлены Золотым Городом. Фисдальские законы до сих пор действуют почти по всему Дихонию: за Фисдалем остаётся право решать вопрос о независимости дворфийских крепостей, эльфийских анклавов, деревень полуросликов и о свободе рабов, магов и орков.
География и рельеф
Столицей Фисдаля является величественный Регнум, расположившийся на реке Флуэр, между гор Тирея и выходом в Океан.
Второй по значимости город — Римос, лежащий у склонов Эмподского кряжа, за которым начинаются Лиссейские равнины.
Золотой Город расположился в бухте у берегов Внутренних морей. Из-за удачного расположения он стал центром торговли ещё задолго до пришествия Авгура.
Климат и ресурсы
История и происхождение
Зарождение
В -691 году Эры Созидания закладывается Регнум — с него начинается история Фисдаля. Четырьмя годами позже в Золотом Городе открывается Университет Плетения и Арканных Знаний. Экспансия начинается в -47 году, и к -30…-10 годам под властью Фисдаля оказываются Золотой Город и Кефалия.
Провозглашение Империи
В 1 году Имперской Эры Патриарх Део Электус IV провозглашает создание Империи, поставив целью объединение человечества под единым флагом. Далее следуют вторжение в Дэконт, его завоевание, переход Эмподского кряжа и первые неудачи в Эставе.
Век Авгура
После смерти Део Электуса IV в 53 году на трон восходит Авгур. Он завоёвывает Восточный Фишель, а в 65 году тайно уходит в паломничество к Оппидасу, оставив государство наместнику Даку Трианскому. Возвращается он лишь в 205–211 годах — победителем древнего дракона Главира и божеством. Следующее столетие Империя растёт быстрее, чем когда-либо: Пантеон Римоса сменяется Авгурианством, а юг Изаана уходит под воду в результате Великого Катаклизма.
Два краха и падение
Империю ломают трижды. Первый Имперский крах — при Титусе Аврекане. В 325 году Авгур покидает Хонос Проксимус, и вера, на которой держалась Империя, остаётся без своего бога. Второй Имперский Крах отрывает Роузден, алдорские графства и Мондорсальский кряж. В 440–460 годах Флавий III сам даровал независимость мятежным государствам, оставив за Фисдалем лишь контроль над религией и магией.
После Империи
Титул Империи утрачен, но не влияние. Фисдаль до сих пор стремится объединить континент под единым флагом, из-за чего активно вмешивается в дела других государств, подтачивая их внутреннюю стабильность. Ныне его войска ведут активные боевые действия с Изааном и Кефалией за право контролировать юг Хонос Проксимус (см. 381-424 года Эры Раздора).
Экономика и торговля
Именно в Золотой Город стекаются богатства со всего Хонос Проксимус — он был центром торговли ещё до Империи и остался им после неё. Товары Фисдаля расходятся по всему миру; большая часть дозволенных магических артефактов несёт на себе его метку, а клеймо Золотого Города на волшебнике стоит дороже иных грамот.
Несмотря на то, что последние два века Регнум развивается как строго административный центр, в столице процветают культура и производство.
Торговое соперничество с Роузденом и Ведовой ведётся без объявления войны, но и без передышки.
Религия и культура
Главный Собор Авгурианства, наиболее распространённого верования среди людей, находится именно здесь: согласно трактатам, именно в Золотом Городе Авгур явил себя перед смертными, прежде чем поглотить божественность и занять место Единого Бога.
Вторым по популярности городом среди паломников является Римос у склонов Эмподского кряжа. Именно здесь зародился основной пантеон божеств, ныне сменившийся церковью Авгурианства. Почитание старых богов приравнивается к служению Авгуру, из-за чего Римос можно назвать вторым религиозным центром Фисдаля.
Жемчужиной Золотого Города безусловно можно назвать Университет Плетения, который с древних лет предоставлял людям обучение арканному искусству. И пусть в последнюю эру фокус внимания сместился в сторону контроля над магами, Университет всё ещё предлагает качественное образование, уступающее разве что школам Опиртуса.
Политическое устройство
Фисдаль управляется сложной бюрократической структурой, в центре которой находится Предвестник — глава Авгурианской церкви, которого выбирает сам Авгур. В его руках находится высшая законодательная, военная и административная власть; заседает он в Регнуме, и там же куются законы Фисдаля.
Следующими идут министры, каждый из которых отвечает за свой аспект государственности: торговлю, производство, законы, военное дело, контроль над магами. Для решения более локальных вопросов существуют отдельные местные канцелярии, в которых сохраняются договора, заключённые между разными гильдиями.
Военная культура
Фисдаль ведёт войну на два фронта — с Изааном и Кефалией — и одновременно держит открытым счёт к Оберасу. Сюзеренитет над орденом Святого Люцероса даёт Империи рыцарскую силу на севере Лиссея без нужды содержать её самой.
Отношения с соседями
| Государство | Отношения |
|---|---|
| Изаан | Война |
| Кефалия | Война |
| Фишель | Союз |
| Роузден | Торговая война |
| Ведова | Торговая война |
| Оберас | Война |
| Орден Святого Люцероса | Сюзеренитет |
Внутренние противоречия
Империя пала не от чужого меча, а от собственных восстаний, интриг и неэффективной бюрократии — и ни одна из этих причин не была устранена. Государство по-прежнему держится на церковной вертикали, чей бог не отвечал на молитвы с 325 года Имперской Эры.